قراءة تحليلية في دراسة الدكتور سعيد شبار حول إشكالية الدين والتدين والفجوة بين المثال والواقع

سلط الكاتب أحمد المهداوي الضوء على دراسة محكّمة جديدة للمفكر المغربي الدكتور سعيد شبار، الكاتب العام للمجلس العلمي الأعلى بالمملكة المغربية، حملت عنوان “إشكالية الدين والتدين” والصادرة عن مركز دراسات المعرفة والحضارة سنة 2026. تطرح الدراسة تساؤلاً عميقاً حول أسباب اتساع الهوة بين الدين كمثال مطلق والتدين كمارسة بشرية قاصرة.

يبدأ المؤلف تحليله بملاحظة ميدانية تشير إلى أن الجهل بطبيعة العلاقة بين طلب الدين واستجابة المتدين يؤدي إلى توسيع هذه الفجوة، مشدداً على أن الدين ليس مجرد أوامر ونواهي حرفية بل هو نسق معرفي وققيقي وأخلاقي. ويستعرض الكاتب نماذج تاريخية من أمثال الغزالي والشاطبي وابن رشد والعز بن عبد السلام، ليبين كيف أدى الضمور المعرفي إلى ظهور الغلو والازدواجية السلوكية.

تعتمد الدراسة على مقاربة مقارنة تشمل محطات فلسفية كبرى عند أفلاطون في “الجمهورية”، والقديس أوغسطين، والفارابي، وصولاً إلى الفكر الغربي الحديث مع إيمانويل كانط، وإميل دوركهايم، وماكس فيبر، وفريدريك نيتشه، وانتهاءً بمفاهيم “الحداثة السائلة” عند زيغمونت باومان. وفي مقابل منطق الفصل، يقترح الدكتور سعيد شبار اعتماد النموذج المعرفي الإسلامي القائم على “الوصل” والتكامل عبر مفهوم “التكليف بالمقدور”، مستدهاً بأحاديث نبوية وبآراء الإمام الشاطبي في “الموافقات”.

كما تناقش الدراسة مساجلة مع تيار المفكر عبد الجواد ياسين حول “الدين في ذاته” و”الدين في الممارسة الاجتماعية”، وتختتم بتتبع العلاقة بين الإيمان والعمل الصالح عبر استعراض آراء كبار الحفاظ والعلماء كالنووي، وابن حجر العسقلاني، والطبري، والخطابي، وابن بطال، وابن حزم، والمازري، والقاضي عياض.