قراءة تحليلية في مفهوم "الأمية" بالقرآن الكريم.. الأكاديمي أحمد شحلان يفكك الدلالات بين التفاسير والدراسات الاستشراقية

سلط الأكاديمي المغربي المتخصص في اللغات الشرقية، أحمد شحلان، الضوء على دلالة مفهوم "أمي" و"أميين" في القرآن الكريم، مقدماً دراسة مقارنة تحليلية اعتمدت على اللغات القديمة كالأوغاريتية، والأكادية، والأرامية، والعربية، والعبرية، إلى جانب مناقشة التفسيرات الإسلامية والاستشراقية.

الدراسة التي نشرت بمجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس بالرباط، أشارت إلى أن كلمة "أمي" وردت في القرآن ست مرات، موزعة بين الإصفات للنبي، ولطائفة من اليهود، وللمشركين العرب. واستعرض شحلان آراء المفسرين الأقدمين كالتفاسير المنسوبة للقرطبي، والرازي، والطبري، والآلوسي، مبيناً تباينهم في ربط الكلية بالجهل بالقراءة والكتابة أو النسبة إلى أمة العرب.

في المقابل، تطرق الباحث إلى قراءات المستشرقين مثل لامينس، ور. بارت، وبلاشير، الذين ذهبوا إلى معانٍ مختلفة ترتبط بالوثنية أو غياب كتاب منزل، فضلاً عن تناول ترجمة أهارون بن شمس العبرية للقرآن. وبعد مقارنة معمقة لمفردات اللغات السامية المرتبطة بالأصل والجنس، خلص أحمد شحلان إلى أن "الأمي" في المعنى القرآني هو من بقي على طبيعته الأصلية ودون كتاب سماوي يهذب سلوكه، مقترحاً مقارنة لغوية لفعل "اقرأ" ودلالاته المرتبطة بالعبرية لتوضيح المعنى المقصود.