قراءة تحليلية في مفهوم أمية الرسول ودلالات القراءة والكتابة في القرآن

يتناول الكاتب يوسف قرنفل في مقاله المفهوم الحقيقي لأمية النبي محمد، مشيرا إلى أن كلمة "أمي" لا تعني بالضرورة عدم معرفة القراءة والكتابة كما هو شائع، بل تحمل دلالات تتعلق بكون الإنسان من غير أهل الكتاب مثل اليهود والنصارى. ويستشهد الكاتب بآيات قرآنية متعددة لتوضيح هذا المفهوم، مؤكدا أن قوم محمد لم يكونوا جهلاء بالقراءة والكتابة، بل كان عدد منهم يجيد ذلك، فضلا عن وجود كتّاب الوحي.

ويشير المقال إلى أن النبي محمد، بحكم عمله بالتجارة وتنقله في رحلتي الشتاء والصيف بين اليمن والشام، كان يستعمل الأرقام وحساب الجُمّل في معاملاته التجارية، وهو ما يثبت معرفته بالقراءة والكتابة. كما تطرق إلى أدلة تاريخية وقرآنية تشير إلى أن الرسول كان يخط بيمينه ما أوحي إليه، مستعرضا آيات تؤكد العلاقة بين القراءة والكتابة والخط، مثل قوله تعالى: "وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ".

وفي ختام المقال، يناقش الكاتب مسألة المخطوطات القديمة للمصحف الشريف، محذرا من بعض الروايات الاستشراقية التي تهدف إلى التشكيك، ومشيرا إلى وجود نسخ أصلية تعود لعصر الخليفة عثمان بن عفان، ليخلص إلى أن الرسول محمد كان يقرأ ويكتب وهو من خط بيده النسخة الأولى التي نزل بها الوحي.